星空综合体育1、园林界说：园林是人们为了参观文娱的轻易，用己方的双手缔造境遇的一种艺术，指特定培植的天然处境和游憩境域。正在必然的区域应用工程时间和艺术措施，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修筑和安插园途等途径创作而成的美的天然处境和游憩境域，就称为园林。

　　因为各民族、各地域人们对境遇的差异剖释和偏心，也就显露了差异气魄的园林。归结起来，宇宙上的园林可分为三个别例：欧洲园林、西亚园林和中国园林。

　　我国的园林艺术，假使从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场合）的显露算起，至今已有三千多年的史籍，是宇宙园林艺术开始最早的国度之一，活着界园林史上占领极主要的身分，并拥有极其尊贵的艺术程度和特殊的民族气魄。我国园林，有着好久的史籍，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规定，那熔守旧修筑、文学、书画、琢磨和工艺等艺术于一炉的归纳特点，活着界园林史上标新立异，享有很高的位置。

　　我国区域雄伟，东西南北的天气地舆前提及物产各不无别，所以园林也频频再现出较显著的地方特点。归总起来，我国南方江南地域、广东沿海地域和四川一带的园林较富特质，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称号。而北京周遭及山东、山西、陕西等地的园林气魄较为相像，便统称之为北方园林。

　　江南园林常是居处的延迟部门，基地界限较幼，所以务必正在有限空间内缔造出较多的风景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园技巧，获得了很是活跃的操纵，所以留下了不少精巧高雅的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，很是狭幼地嵌正在书斋修筑和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还粉饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰形状既佳，又不占地，绝顶耐看。

　　岭南园林要紧指广东珠江三角洲一带的古园。现存出名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四学名园”。岭南天气盛暑，日照充分，降雨足够，植物品种繁多。岭南花圃的水池日常较为规整，临池向南时时筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量省略游赏时的日晒韶华。其余部门的修筑也相对照较召集，频频是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受表地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修筑颜色较为浓丽，修筑琢磨图案足够多样。

　　四川虽地处西南，但史籍好久、文明焕发，那里的园林亦积厚流光，富裕己方的特质。蜀中园林较着重文明内在的积淀，极少名园往往与史籍上的闻人轶事相干正在一齐。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白老家等园林，均是以印象史籍闻人工中央的。其次，蜀中园林往往流闪现古朴淳厚的风貌，频频将田园之景组入到园内。此表，园中的修筑也较多地接收了四川民居的雅朴气魄，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　北京是我国北方都邑中园林最召集之处，此中很大部门是古代天子的花圃。这些皇家花圃正在筑造时召集了世界的人力、物力和财力，周围伟大，筑造精巧，是我国古典园林中的英华。

　　此表，北方还保存了极少史籍较好久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残剩，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方印象性园林中的代表作。日常说来，江南园林斗劲高贵秀丽，岭南园林斗劲富丽纤巧，蜀中园林则斗劲俭省清雅。

　　专供帝王平息享笑的园林，早期苑囿，要紧放养动物，今后慢慢生长成事情、生计、玩耍相联结的花圃。遵守其所处的身分和周围幼，它们大致能够分成三类

　　A、第一类是最幼的苑囿是应用宫城禁地之中的幼块旷地，堆叠些假山，种些树木而酿成院落式的花圃。位于北京故宫最北边的御花圃，故宫中筑福宫花圃、慈宁宫花圃、宁寿宫西花圃（即乾隆花圃）等都是这类花圃的典范。

　　B、第二类是宫城近旁的苑囿。这类花圃往往应用天然的水面或幼山修筑而成，周围较大，又离宫城较近（频频正在皇城之内），游赏轻易，很受帝王珍贵。三国曹操正在邺城筑的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑以及明清北京皇城内的北海及西苑等均是这类的代表。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然风景美好的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　文人园林代表了民间居处花圃的英华，文人园日常均较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种伟大雄壮、摄人心魄的美景，但它却别有风韵，能令人流连忘返，其环节便是园景中融和了园主的文心和素养。姑苏姑苏拙政园、网师园等是这一类的范例。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是局促地仅指释教古刹和玄门宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教崇奉和认识崇敬效劳的修筑群的园林。姑苏的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等是寺庙园林的代表。

　　邑郊境遇园林是泛指位于城邑原野，应用原有的自然山川林泉、联结山川的处分派置、合意加工改造而成的园林境遇区，是以天然景色为根本骨架、城邑住户共有的民多参观区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　另一类是人为园林，即正在必然的区域界限内，为改革生态、美化处境、满意游憩和文明生计必要而缔造的处境，如幼游园、花圃、公园等。

　　一类是应用原有天然气概，去芜理乱，修整开垦，开拓途径，安插园林修筑，不费人事之工就可酿成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅修筑正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美好境遇的大界限天然区域，略加配置、开垦，即可应用，称为天然境遇区；如泰山、黄山、武夷山等，开垦史籍好久，有文物遗迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为境遇胜景区。

　　中国园林中，常布置极少拥有抚玩或文物代价的修筑幼品等，起活动风景、补点空间的效率。看似不经意的树立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中心。

　　守旧园林中的点景幼品品种繁多，园林修筑幼品积厚流光，从最早的上古园林时期，亦即三皇五帝时期反应对神的图腾崇敬的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清时期皇梓乡林、私梓乡林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等。下面就就简陋先容一下守旧园林的各式经典的点景幼品。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义特别足够，能停之处必有得景足够、令人着迷的特性园林，其频频能够瞩目、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、活跃、以少胜多、饶多余音。

　　2、园亭界说：园亭供游人避风雨、避晒、歇憩和观景的园林修筑。园亭的特性是边际开敞，正在造型上相对的幼而召集，于是，亭常与山、水、绿化联结起来组景，并举动园林中“点景”的一种措施。

　　3、园亭选址：因境安亭，须与山、水、植物联结起来组景安插，多位于观景点、境遇点上，或举动主体修筑的烘托。

　　4、园亭类型：以亭所正在的天然处境差异可将其分为山亭、水亭、平地亭；以亭的空间组合构造可将其分为单体独立亭与组合亭，此中，凭据平面形势又可将单体独立亭分为三角亭、正四方亭、矩形亭、多边形正、扁亭、圆亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、盝顶、组合顶等差异类型。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修筑物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相干边际的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修筑物,而以盘据屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不只举动个别修筑相干室表里的措施，并且还常成为各个修筑之间的相干通道，成为园林内参观道途的构成部门。它既有遮潜匿雨、平息、交通相干的效用，又起机合景观、隔离空间、弥补境遇目标的效率。廊正在各国园林中都获得普通操纵。

　　3、园廊分类： 按平面类型分为直廊、曲廊；按剖面类型分为双面空廊、单面空廊、复廊、楼廊，另表，另有暖廊（全关闭）、飞廊（下部排挤）等；按园廊与水联结可分为临水廊、架水廊和跨水廊；按园廊和地形联结，称作登山廊。登山廊又可分为坡廊和迭落廊。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修筑也，水榭是中国古代筑于水边的观景修筑。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修筑的事理，也有抚玩的效率。

　　2、水榭界说：水榭是指筑于水边或水上的亭台，以供旅客平息、抚玩境遇的中国守旧式修筑。水榭多从驳岸越过，以立柱架于水上，修筑多为单层，平面或方形或长方形，构造灵活，四面开敞，以得取广阔的视野。临水的一边，常设座凳雕栏和弓形靠背，称为丽人靠或飞来椅，供人凭栏而坐。

　　3、水榭表面：中国园林中水榭的典范表面是正在水边架起平台，平台一部门架正在岸上，一部门伸入水中。平台跨水部门以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水缠绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸部门筑有长方形的单体修筑（此修筑有时一共掩盖平台），修筑的面水一侧是要紧观景倾向，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩远望。屋顶日常为造型美好的卷棚歇山式。修筑树面多为程度线条，以与程度面风景相协和。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊毗连的两座水榭，互相烘托，连成具体，形势幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的相联处、无途可通的陡岸危崖处以及横跨境遇区的山沟处等地方都必要树立园桥。园桥老是和园途精细相干正在一齐，成为园途上的一种结点或一种端点， 能够相干境遇点的水陆交通，机合参观线途，变换抚玩视线，粉饰水景，弥补水面目标，兼有交通和艺术鉴赏的双重效率。

　　3星空综合体育、园桥结构：正在天然山川园林中，桥的安插同园林的总体结构、道途体例、水美观积占全园面积的比例、水面的隔离或聚集等亲近合系。园桥的身分和体型要和景观相协和。洪流面架桥，又位于要紧修筑邻近的，宜宏大雄壮，珍贵桥的体型和细部的再现；幼水面架桥，则宜轻巧朴实,简化其体型和细部。水面广阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面狭幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差左近处，平桥贴水，过桥有凌波信步接近之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的险阻。水体清澄清洁,桥的轮廓需思虑倒影；地形平缓，桥的轮廓宜有晃动，以弥补景观的转移园林。另表，还要思虑人、车和水上交通的条件。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里界限、隔离内部空间和遮挡劣景的效率。精密的园墙还可打扮园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等差异形势。其效率不只指导参观、疏导空间，自己又成为园林中的打扮。通过洞门透视景物,能够酿成中心越过的框景。接纳差异角度交织安插园墙、洞门，正在热烈的阳光下会显露多样的光影转移。

　　园墙树立的洞窗也是中国园林的一种打扮法子。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形势，常正在墙上联贯开设,形势差异,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,酿成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里风景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白日能够观景，夜间能够照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种打扮。窗洞形势多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等筑造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑缔造出人物、花鸟、山川等富丽的图案，仅姑苏一地花招就达千种以上。近代和当代园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高过活常正在1.5米足下，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，得到似隔非隔的效益，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，弥补空间目标，做到幼中见大。江南宅园中操纵许多。

　　瓦花格正在中国园林中有好久史籍，灵活而仔细，多砌正在墙头。砖花格可砌筑正在砖柱之间举动墙面，节俭质料，造价低廉，但纹样图形受砖的模数限造，露孔面积不行过大，不然影响砌体的坚忍性。

　　1、舫的概述：能正在湖里激荡、打扮精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的修筑物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的要紧交通器材，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的符号，透露园主隐逸江湖，再不问政事。以是它常是园主人依靠情思的修筑，符合世隐居之意。

　　2、舫的界说:是师法船的造型，正在园林的水面上筑造起来的一种船型修筑物，供人们玩耍设席、抚玩水景。

　　3、舫的特性：师法船的造型筑正在园林水面上的修筑物。供玩耍宴饮、抚玩水景之用。舫是中国百姓从实际生计中模仿、提炼出来的修筑形势。处身此中坊镳搭船激荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,好像跳板。平常下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，以是别名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上激荡游笑之用。江南修造园林多以水为中央，造园家缔造出了一品种似画舫的修筑形势，游人身处此中，能得到似乎置身舟楫的效益。如此就出现了“舫”这种园林修筑。

　　4、舫的表面：舫的根本表面同真船相同，宽约丈余，日常分为船头、中舱、尾舱三部门。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是要紧的平息、宴饮的场面，舱的两侧开长窗，坐着抚玩时可有广阔的视野。后部尾舱最高，日常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶日常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻巧伸展，成为园林中的主要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是斗劲典范的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，出名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木构造，1860年被英法联军毁灭后，重筑时改成现正在的西洋楼修筑式样。它的身分选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的伸开起着开垦效率。

　　1、花架的界说：用刚性质料组成必然形势的格架供攀爬植物高攀的园林办法，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫平息之用，并可粉饰园景。花架打算要领会所装备植物的原产地和滋长习性，以缔造适宜于植物滋长的前提和造型的条件。

　　2、花架的正在园林绿地中，花架的安插日常不受地形、地貌等前提的范围，能够“随形赋式”，于是就组成了花架类型多样化的特性。

　　3、花架的造型：花架造型斗劲活跃和富于转移，常见的造型有单片式、独立式、直廊式和组合式四种。

　　1、幼品的界说：园林中供平息、打扮、照明、出现和为园林打点及轻易游人之用的幼型修筑办法。日常没有内部空间，体量幼巧，造型新鲜，富裕特质，并讲求适得其所。这种修筑幼品树立正在都邑陌头、广场园林、绿地等室表处境中便称为都邑修筑幼品。园林修筑幼品正在园林中既能美化处境，足够园趣，为游人供给文明平息和民多行径的轻易，又能使游人从中获取美的感染和优良的教益。

　　（1）供平息的幼品。包含各式造型的靠背园椅、凳、桌和遮阳的伞、罩等。常联结处境，用天然块石或用混凝土作成仿石、仿树墩的凳、桌；或应用花坛、花台边沿的矮墙和地下通气孔道来作椅、凳等；缠绕大树基部设椅凳，既可平息，又能纳荫。

　　（2）打扮性幼品。各式固定的和可挪动的花钵、饰瓶，能够往往调换花草。打扮性的日晷、香炉、水缸，各式景墙（如九龙壁）、景窗等，正在园林中开始缀效率。

　　（4）出现性幼品。各式公告板、导游图板、指途标牌以及动物园、植物园和文物古修筑的解说牌、阅报栏、图片画廊等，都对游人有宣称、培植的效率。

　　（5）效劳性幼品。如为游人效劳的饮水泉、洗手池、公用电话亭、时钟塔等；为维持园林办法的雕栏、格子垣、花坛绿地的边沿打扮等；为坚持处境卫生的废料箱等。

　　3、园林修筑幼品的特性：园林修筑幼品拥有工致、聪明和多样化的特性，打算创作时能够做到“景到随机，不拘一格”，正在有限空间得其天趣。

　　（2）合其体宜，采取合理的身分和结构，作到巧而得体，精而合宜；（3）取其特质，足够反应修筑幼品的特质，把它精巧地熔铸正在园林造型之中；

　　（5）求其因借，通过对天然景物形势的选择，使造型精炼的幼品获取气象丰润足够的效应；

　　（7）巧其粉饰，把必要越过再现的景物加强起来，把影响景物的角落精巧地转化成为游赏的对象；

　　（8）寻其对照，把两种显著差其它素材精巧地联结起来，互相渲染，显出两边的特性。

　　1、假山的界说： 园林院落中人为迭石而成供抚玩的幼山。假山正在园林中以造景为方针，用土、石等质料修筑的山。

　　（1）假山按质料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔

　　（2）按施工体例可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿天然岩石成山)和塑山(守旧是用石灰浆塑成的，当代是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，业内简称塑石假山。

　　（3）按正在园林中的身分和用处可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。

　　3、假山的造景效用：假山拥有多方面的造景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和机合园林空间，安插院落、驳岸、护坡、挡土，树立天然式花台。还能够与园林修筑、园途、园地和园林植物组合成富于转移的风景，借以省略人为氛围，扩大天然生趣，使园林修筑融汇到山川处境中。于是，假山成为再现中国天然山川园的特点之一。

　　3、假山和掇山的区别：假山体量大、召集，结构苛谨，可观可游，有天然山林之感；掇山体量幼，安插活跃，抚玩为主。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的技巧仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在担当表现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的底子上生长起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　（1）能够塑造较理思的艺术形势——嵬巍、磅礴富裕力感的山石景，独特是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。这种艺术造型较能与当代修筑相协和。另表还可通过仿造，再现黄腊石、英石、太湖石等差异石材所拥有的气魄。

　　（2）能够正在非产石地域安插山石景，可应用价钱较低的质料，如砖、砂、水泥等。

　　（3）施工活跃轻易，不受地形、地物范围，正在重量很大的巨型山石不宜进入的地方，如室内花圃、屋顶花圃等，仍可塑造出壳体构造的、自重较轻的巨型山石。

　　3、塑造的山与天然山石比拟，有枯槁、短缺发怒的误差，打算时要多思虑绿化与泉水的配合，以补其亏折。这种山是用人为质料塑成的，究竟难以再现石的自己质地之美，以是只宜远观不宜近赏。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于史乘之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私梓乡林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清期间，置石于园则更为普通，有“无园不石”之说。

　　2、置石的界说：置石以石材或仿石材安插成天然露岩景观的造景技巧。置石还可联结它的挡土、护坡和举动种植床或器设等适用效用，用以粉饰境遇园林空间。置石也许用简陋的表面，展现较深的意境,到达“寸石生情”的艺术效益。

　　3、置石的应用法子：特置、对置、散置（又称散点）山石器设、山石花台几种。

　　1、理水概述：天然境遇中的江湖、溪涧、瀑布等拥有差异的表面和特性，为中国守旧园林理水艺术供给创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特点的归纳、提炼和再现。百般水的形式的再现，不正在于绝对体量亲昵天然，而正在于境遇特点的艺术实正在；百般水的形式特点的描绘，要紧正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，契合天然次序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的处罚和后台处境的烘托。应用这些技巧来组成境遇嘴脸，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规定，对当代都邑公园，仍旧拥有其鉴戒的艺术代价和俭约用地的经济事理。

　　2、理水的界说：原指中国守旧园林的水景处罚，今泛指百般园林中水景处罚。正在中国守旧的天然山川园中，水和山同样主要，以各式差异的水型，配合山石、花木和园林修筑来组景，是中国造园的守旧技巧，也是园林工程的主要构成部门。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种表面。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。源流的处罚，日常都作成石窦之类的气象，望之深奥黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等表面，要紧正在于处罚好危崖、水口和递落叠石。水源日常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（2）渊潭：:幼而深的水体，日常正在泉水的储蓄处和瀑布的经受处。岸边宜作叠石，辉煌宜昏暗，水位宜低下，石缝间装备斜出、下垂或攀爬的植物，上用大树封顶，形成深奥氛围。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以增加流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。参观幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，再现山川相依的气象，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演形成为一种修筑幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来再现，使风景富裕转移。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，装备合意的植物；也可造假山插入水中酿成“峡谷”，显出山势嵬峨。两旁可设临河的水榭等，限造用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能弥补境遇的幽深和目标感。

　　（5）池塘湖泊：指成片集聚的水面。池塘表面简陋，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的装饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等抚玩植物或放养抚玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的风景。湖泊为大型空旷的静水面，但园林中的湖，日常比天然界的湖泊幼得多，根本上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常举动全园的构图中央。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面广博，分则弥补目标转移，并可机合差异的景区。

　　4、理水的效率：水是活动的、大概形的，与山的安定、固定恰成较着对照。水中的天光云影和边际景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景灵巧灵活，以是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还能够荡舟、泅水，或作其他水上行径，并有调骨气温、湿度、润泽泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的形式是由山石、驳岸等来限造的，掇山与理水不成分，以是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，抗御泥土冲洗，安定山体和驳岸的主要措施。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，维持河岸（遏造河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边沿和陆地交壤处，用工程程序加工岸而使其安定，省得遭遇各式天然要素和人工要素的伤害，维持境遇园林中水体的办法。园林中驳岸是园林工程的构成部门，务必正在符适时间条件的前提下拥有造型美，并同边际风景协和。

　　对付大型水体和风波大、水位转移大的水体以及根本上是法例式结构的园林中的水体，常采用整表面直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对付幼型水体和洪流体的幼限造，以及天然式结构的园林中水位平静的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形势，接纳上伸下收、平挑高悬等表面。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体原委必然压力通过喷头喷洒出来拥有特定形势的组合体，供给水压的日常为水泵。园林中的喷泉，日常是为了造景的必要，人为筑造的拥有打扮性的喷水安装。

　　（1）因地造宜，依照现园地形构造，师法自然水景筑造而成，如：壁泉、涌泉、雾泉、管流、溪流、瀑布、水帘、跌水、水涛、漩涡等。

　　（2）一律寄托喷泉配置人为造景。这类水景正在修筑范畴普通操纵，生长速率很速，品种繁多，有音笑喷泉、程控喷泉、摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游愿意思喷泉、超高喷泉、激光水幕片子等。

　　3、喷泉的效率：喷泉能够潮湿边际氛围，省略尘土，低落气温。喷泉的微幼水珠同氛围分子撞击，能出现大宗的负氧离子。于是，喷泉有益于改革都邑道貌和增长住户身心健壮。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，包含园途结构、途面层构造和地面铺装等的打算。园林道途是园林的构成部门，起着机合空间、指导参观、交通相干并供给散步平息场面的效率。它象脉络相似，把园林的各个景区联成具体。园道途自己又是园林境遇的构成部门，蜿蜒晃动的弧线，足够的寄意，工致的图案，都给人以美的享用。

　　2、园途结构： 要从园林的行使效用开赴，依照地形、地貌、境遇点的散布和园务行径的必要归纳思虑，联合计划。园途须因地造宜星空综合体育，主次显着，有明晰的倾向性。

　　（1）主途：相干园内各个景区、要紧境遇点和行径办法的途。通过它对园表里风景实行剪辑，以指导游人鉴赏风景。

　　（2）岔途：设正在各个景区内的途，它相干各个景点，对主途起辅帮效率。思虑到游人的差异必要，正在园途结构中，还应为游人由一个景区到另一个景区开拓捷径。

　　（3）幼径：又叫游步道，是长远到山间、水际、林中、花丛供人们闲步游赏的途。

　　（4）园务途：为便于园务运输、养护打点等的必要而筑造的途。这种途往往有特意的入口，直通公园的堆栈、餐馆、打点处、杂物院等处，并与主环途相通，以便把物资直接运往各景点。正在有古修筑、境遇胜景处，园途的树立应试虑消防的条件。

　　4、结构表面 ：西方园林多为法例式结构，园途笔挺豁达，轴线对称，成几何形。中国园林多以山川为中央，园林也多采用天然式结构，园途讲求委婉；但正在庭园、寺庙园林或正在印象性园林中，多采用法例式结构。

　　（1）回环性：园林中的途多为七通八达的环行途，游人从任何一点开赴都能遍游全园，不走回来途。

　　（2）疏密适度：园途的疏密度同园林的周围、本质相合，正在公园内道途梗概占总面积10-12％，正在动物园、植物园或幼游园内，道途网的密度能够稍大，但不宜领先25％。

　　（4）波折性。园途随地形和景物而波折晃动，若隐若现，“途因景曲，境因曲深”，形成“山重水复疑无途，柳暗花明又一村”的情趣，以足够景观，延迟参观道途,弥补目标景深，活动空间氛围。

　　（5）多样性：园林中途的表面是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院落内，途能够转化为园地；正在林间或草坪中，途能够转化为步石或平息岛；遭遇修筑,途能够转化为“廊”；遇山地，途能够转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途能够转化为桥、堤、汀步等。途又以它足够的身形和情趣来修饰园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草区域称为草地。用于都邑和园林草坪的草本植物要紧有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　草坪日常树立正在衡宇前面，大型修筑物边际，广场或林间旷地，供抚玩、游憩或举动体育园地之用。西方古代园林中已有法例式草地。18世纪中叶，英国天然境遇园显露后，园林中下手大面积行使天然式草坪。中国古代苑、囿有大片疏林草地，近代园林才有草坪。

　　2、草坪的界说：草坪是指由人为筑植某人为养护打点，起绿化美化效率的草地。

　　①游憩草坪：可怒放供人入内平息、散步、游戏等户表行径之用。日常选用叶细、韧性较大、较耐践踏的草种。

　　②抚玩草坪：不怒放，不行入内游憩。日常选用色彩碧绿均一，绿色期较长，能耐盛暑、又能抗寒的草种。

　　③体育场草坪：依照差异体育项方针条件选用差异草种，有的要选用草叶细软的草种，有的要选用草叶坚毅的草种，有的要选用地下茎焕发的草种。

　　④交通安定草坪：要紧树立正在陆途交通沿线，特别是高速公途两旁，以及飞机场的停机坪上。

　　⑤保土护坡的草坪：用以抗御水土被冲洗，抗御尘埃飞扬。要紧选用滋长火速、根系焕发或拥有蒲伏性的草种。

　　（4）直接铺砌草块：温存地域四序都能实行，中国北方夏、秋季用此法铺砌体育场草坪。

　　现时普通采用直接播种筑造草坪的法子。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料混杂物喷到岩坡上强造种草，也能够把草籽预先放到无纺布上萌芽、滋长成草坪植生带，然后铺到地上酿成草坪。直接播种法的益处是：草籽用量少，散布匀称，出苗齐整，也许抗御杂草生息,种正在坡地上不致被水冲走，能够构成各式图案。另表用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的境况下出产出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可立刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　（2）要实时修剪：草长到4-10厘米高时实行修剪，每次修剪量不宜领先草高的一半。草坪日常坚持2-5厘米高。

　　1、花坛的界说：正在必然界限的畦地上遵守整表面或半整表面的图案栽植抚玩植物以再现花草群体美的园林办法。

　　（1）按其形式可分为立体花坛宁静面花坛两类。平面花坛又可按构图表面分为法例式、天然式和混杂式三种。

　　（3）按栽植质料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。

　　（4）按再现表面可分为:花丛花坛,是用中间高、边沿低的花丛构成色块图案，以再现花草的颜色美；绣花式花坛或模纹花坛，以斑纹图案取胜，平常是以矮幼的拥有颜色的观叶植物为要紧质料，不受花期的范围，并合意搭配些花朵幼而茂密的矮生草花，抚玩期独特长。

　　（5）按花坛的应用体例可分为单体花坛、联贯花坛和组群花坛。当代又显露挪动花坛，由很多盆花构成，实用于铺装地面和打扮室内。

　　最初务必从边际的具体处境来思虑所要再现的园景中央、身分、表面、颜色组合等要素。的确打算时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、装备的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔绝等周密绘出，并附施行的仿单。打算者务必对园林艺术表面以及植物质料的滋长着花习性、生态习性、抚玩特点等有足够的领会。好的打算务必思虑到由春到秋着花不息，作出正在差异季候中花草品种的换植谋划以及图案的转移。

　　4、花坛植物用材：花坛用草花宜采取株形齐整、拥有多花性、着花齐整而花期长、花色较着、能耐干燥、抗病虫害和矮素性的种类。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。

　　5、花坛的身分：花坛要紧用正在法例式园林的修筑物前、入口、广场、道途旁或天然式园林的草坪上。中国守旧的抚玩花草表面是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中央填土种植花卉。有时正在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，能够采用垫板或垫盆的主张来补偿，使一共花坛表貌线）花色协和：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的范围，但统一花坛中的花草色彩应对照较着，相互映衬，正在对照中出现各自夺方针颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中差异色彩的花草，若必然要用，应间隔装备，选好过渡花色；

　　（3）图案打算，干脆明速，线条流利：花坛摆放的图案，必然要采用大色块构图，正在粗线条、大色块中突现各式类的魅力。简陋轻松的流线造型，有时能够收到令人意思不到的效益。

　　（4）选好镶边植物：镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到一共花坛的摆放效益。

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已操纵植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。厥后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未获得足够应用。植篱正在欧洲的庭园中操纵普通，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风靡，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形势；正在帝王的和大庄园主的整表面花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，安插成各式几何形势。中国正在20世纪初以后新筑的公园和都邑绿地中已较遍及地应用植篱。

　　3、植篱的效率：植篱正在园林中的要紧用处是：围定园地，划分空间，障蔽或指导视线于景物中心，举动雕像、喷泉、幼型园林办法物等的后台，接纳异常的种植体例组成特意的景区（如迷园）。近代又有“植篱造景”，是联结园景中央，应用活跃的种植体例和整形修剪伎俩，组成有如奇岩巨石绵亘晃动的园林景观。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的要紧用处是围定场合和举动打扮；高篱的用处是划分差异的空间，障蔽景物。用高篱酿成关闭式的透视线，远比用墙垣等有发怒。高篱举动雕像、喷泉和艺术办法景物的后台，尤能形成夸姣的氛围。

　　（2）按种植体例可分为单行式和双行式，中国园林中日常为了生效速而采用品字形的双行式，有些园林师意见采用单行式，因由是单行式有利于植物的平衡滋长，双行式不仅晦气于平衡滋长，并且用度高，又容易生息杂草。

　　（3）按养护打点体例可分为天然式和整表面，前者日常只施加少量的调整滋长势的修剪，后者则必要按期实行整形修剪，以坚持体形皮相。正在统一景区，天然式植篱和整表面植篱能够酿成一律差异的景观，务必擅长应用。

　　（4）按植物品种及其抚玩特点可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，务必依照园景中央和处境前提周到采取规划。例宛如为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以太平、温柔、舒畅的感触;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就酿成正经静穆的氛围；阔叶常绿树各类类浩瀚,则更有差异的效益。又如花篱，不仅花色、花期差异，并且另有花的巨细、形势、有无香气等的差别而酿成情调各异的风景；至于果篱，除了巨细、形势颜色各异以表，还可招引差异品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植法子：举动植篱用的树种务必拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植法子是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，判袂按20、40、80厘米足下的株距定植。定植后足够灌水，并实时修剪。养护修剪规定是：对整表面植篱应尽也许使下部枝叶多见阳光，省得因过分潜匿而疏落，所以要使树冠下部宽敞，愈向顶部愈狭，平常以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱务必按差异树种的各自习性以及表地天气接纳合意的调整树势和更新复壮程序。

　　1、攀爬的界说：应用攀爬植物打扮修筑物的一种绿化表面。攀爬绿化除美化处境表，另有弥补叶面积和绿视率、劝止日晒、低落气温、吸附尘土等改革处境质料的效率。

　　（1）用处多样：攀爬绿化是攀爬植物高攀正在修筑物上的一种打扮艺术，绿化的表面能随修筑物的形体而转移。用攀爬植物能够绿化墙面、阳台和屋顶，打扮灯柱、栏栅、亭、廊、花架和相差口等，还能掩瞒景观不佳的修筑物。

　　（2）占地很少：攀爬植物因寄托修筑物滋长，占地很少。正在人丁多、修筑密度大、绿化用地亏折的都邑，尤能显示出攀爬绿化的良好性。

　　（3）孳生容易：攀爬植物孳生轻易，滋长速，用度低，打点轻易。草本攀爬植物当年播种，当年表现效益。木本攀爬植物，平常用扦插、压条等法子孳生，易于生根，有的一年可孳生数次。

　　攀爬植物有高攀器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有纠缠茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀爬绿化能够依照攀爬植物的吸附或高攀才干作出铺排，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化掩盖；有纠缠茎、卷须或钩刺的植物，高攀才干较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化打扮。也能够依照攀爬植物的生态习性，因地造宜地采取植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等星空综合体育。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修筑物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修筑物的背阴处。

　　1、古树概述：滋长百年以上的古树已进入从容滋长阶段，干径增粗极慢，形式上给人以千辛万苦、苍劲古拙之感。宇宙上龟龄树公共是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以形状诡秘抚玩代价极高而出名，如中国黄山的“迎客松”；或以史籍变乱而出名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而出名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，传闻是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的强大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　（1）古树名木是史籍的见证。很多古树名木始末过朝代的更替，百姓的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写解说，普及史籍学问。

　　（2）古树名木为文明艺术扩大辉煌,它们是历代文人咏诗作画的题材，往往伴有美好的传说和玄妙的故事。

　　（3）古树名木也是胜景遗迹的佳景，如北京戒台寺的“卧龙松”，铁杆虬枝若苍龙起飞，给人以美的享用。

　　（4）古树是商酌天然史的主要材料，它的纷乱的年轮构造，包含着古水文、古地舆、古植被的变迁史。

　　（5）古树对商酌树木心理拥有异常事理。人们无法用跟踪的法子去商酌龟龄树木从生到死的心理进程，而差异岁数的古树能够同时存正在，能把树木滋长、发育正在韶华上的次序体现为空间上的陈列，有利于科学商酌事情。

　　5、古树的维持复壮：鉴于古树名木的主要代价，很多国度发展了维持和复壮的商酌事情。最初是机合专业职员或创建古树名木喜欢者协会，实行寻访观察，分级备案，备卡立档。第二是接纳多种维持程序，如设避雷针抗御雷击;应时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得伸张增加；树身倾斜、枝条下垂者用支架支柱等。第三是对濒危古树名木营救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，弥补通气性等时间程序，使一批日趋衰朽的松柏从新焕产生气。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上出现出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲近的相干。园林意境这个观念的思思渊源能够追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是重视天然，显露了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也产生了转嫁，从以修筑为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然显露为打算园林的教导思思，所以出现了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间思”，能够说已领会到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的形势所反应的情意使游赏者触景生情出现景况交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个实正在的天然境域，其意境跟着韶华而演替转移。这种时序的转移，园林上称“季相”转移；朝暮的转移，称“时相”转移；阴晴风雨霜雪烟云的转移，称“现象”转移；有人命植物的转移，称“龄相”转移；另有物候转移等。这些都使出现意境的前提随之不息转移。

　　（2）正在意境的转移中，要以最佳形态而又有必然显露频率的景况为意境中央。最佳形态的显露是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，只要正在特定的季候、韶华和特定的天气前提下，才是足够表现其陶染力的最佳形态。这些中央意境最佳形态的显露，从韶华来说固然短暂，但受到千秋称道。

　　（3）中国园林艺术是天然处境、修筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的归纳。园林意境出现于园林境域的归纳艺术效益，赐与游赏者以情意方面的讯息，唤起以往始末的回想联思，出现物表情、景表意。

　　（4）不是整个园林都具备意境，更不是随时随地都具备意境，然而故意境更令人耐看寻味，引兴成趣和长远惦记。以是意境是中国千余年来园林打算的名师巨匠所谋求的中央，也是使中国园林拥有宇宙影响的内正在魅力。

　　1、相地概述：原是中国踏勘选定园林区域的平凡用语，明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地包含园址的现场踏勘，处境和天然前提的评判，地形、地势和造景构图相干的设思，实质和意境的计划性思虑，直至基址的采取确定。

　　2、相地的属意事项：计成正在《相地》章的着手一节，先容了他做相地事情的本质体味，越过了勘测中的环节事项，归结为五个方面：

　　（1）园基采取不拘朝向，其核心应着眼于造景的有利前提，比如是否有山林可依？是否有水系可通？能不行与交通劳碌道途有必然的远隔？以及有无应用原有大树、植被等前提。

　　（2）务必正在勘测进程中同时伸开造景构图的设思，不只属意地形（如方、圆、偏、正），并且要属意地势（如“环曲”、“铺云”等动向趋向），以及“培高控低”应用的也许性，战胜地形、地貌上的误差来规划计划等。

　　（3）务必珍贵水文和水源的疏理题目，特别是园林修筑结构务必相干园林理水，修筑才略获取有水面配合的良好性。

　　（4）选地也务必思虑筑园的方针性。都邑土地虽不是很好的造园处境，但鉴于方便园主兼享都邑生计，依旧能够选用；如选乡下土地造园，要便于远望境地景趣，如选定晦气于野眺的位置，便是相地的腐化。

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地归结为六类即山林地、都邑地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，实行评判。计成以为最理思的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最必要应用造园技法加以改造的，是村庄地，要紧是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地方为佳。至于都邑地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的生计效用。计成正在陈述其筑园适宜的实质和打算意境等，都屈从明晰的效用方针。

　　1、结构概述：园林打算总体计划的一个主要步伐，是依照谋划确定所筑园林的本质、中央、实质，联结选定园址的的确境况，实行总体的决计构想，对组成园林的各式主要要素实行归纳的周到铺排，确定它们的身分和互相之间的相干。如园林实质和艺术表面的采取，山岭、水体的身分和梗概轮廓确切定，差异效用用地的划分和相连，行径和安详景区的安插，园林主景的身分、要紧相差口和干道的铺排等。结构时须归纳思虑平面和立面之间的相干，使全园构造酿成一个也许满意效用和景观条件的联合体。原委多个计划的斗劲，确定符合的结构计划，然后再作长远的打算。结构是否合宜得体相干到筑园的成败。

　　2、园林结构的界说：园林是由一个个、一组组差异的景观构成的，这些景观不是以独立的表面显露的，是由打算者把各景物遵守必然的条件有机地机合起来的。正在园林中把这些景物遵守必然的艺术法例有机地机合起来，缔造一个融洽完好的具体，这个进程称为园林结构。

　　3、园林结构的表面特性：园林结构表面的出现和酿成，是与宇宙各民族、国度的文明守旧、地舆前提等归纳要素的效率散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际境遇园林家结合会第四次大会上致词中说“宇宙造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派归结起来，能够把园林的表面分为三类。这便是：法例式、天然式和混杂式。结构时接纳何种艺术表面，要随筑园妄图和基地处境而定。日常说来，一个园的艺术表面应当联合融洽，假使用混杂式，正在差异表面的过渡相连上要处罚得顺理成章。有时可用“园中园”技巧或集锦式法子，把差异的表面气魄安插正在一个具体园林中。

　　（1）园林结构要因地造宜，结构前对筑园单元或园主的条件先行领会，对筑园基地的境况作周密观察，不只领会基地自己境况，还要领会周遭表围的处境。

　　（2）结构要适应天然,足够应用原有的地形、地貌加以合意的改造,才略构图得体合宜。园林结构要展现时期心灵、民族特质和地方气魄，要不息革故更始。

　　（3）园林是一种多维空间供游人身临其境实行游赏。机合景区、隔离空间务使整体既有隔离又有相干，各个景区相互照应烘托。结构要越过主体，判袂主次；应用地形、植物和修筑、道途等隔离空间，有开有合，有聚有散,波折多变，幼中见大，使全园既有转移又有联合,使游人感触有不穷之景，不尽之意。

　　（4）境遇点的布设既要属意供给游人驻足留憩细细鉴赏的静观效益，也要擅长应用境遇透视线来联络机合各个景点，使游人能手进中觉得风景时隐时现、时远时近、时俯视时仰望，不息转移，层层伸开，收到步移景异的动观效益。

　　任何公园的结构都要最初思虑适用效用上拥有联合性的极少题目。比如相差口的身分与表部交通的相连，人流的集散，车辆的停放，行政打点区的身分，运输车辆的车行道，杂物堆放场等务必选址符合。为游人供给停滞、坐憩、饮食、公厕等的各式办法也要邃密铺排。

　　1、造景概述：“景”即境域的风景，也称境遇。是由物质的形势、体量、形状、声响、辉煌、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，鉴赏的对象。天然造化的自然景（野景）是没有原委人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕照残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要足够加以应用。

　　2、造景的界说：通过人为措施，应用途境前提和组成园林的各式因素造作所必要的景观。

　　（2）修筑楼、台、亭、阁、堂、馆、轩、榭、廊、桥、舫、照壁、墙垣、梯级、磴道、景门等修筑办法，造修筑景；

　　（6）按地形设浅水幼池，筑石山喷泉，放养抚玩鱼类，栽植荷莲、芦荻、花卉，造水石景；

　　（7）用差异的组合体例，安插群落以展现林际线和季相转移或越过伶仃树的形状，或者修剪树木，使之拥有各式形式，造花木景。

　　（8）正在园林中安插各式雕塑或与地形水域联结，或稀少竖立，成为构图中央，以雕塑为主体，造塑景。

　　1、借景概述：故认识地把园表的景物“借”到园内视景界限中来。借景是中国园林艺术的守旧技巧。一座园林的面积和空间是有限的，为了增加景物的深度和广度，足够游赏的实质，除了应用多样联合、曲折波折等造园技巧表，造园者还频频应用借景的技巧，收无穷于有限之中。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修筑中常用的构景措施之一。正在见识所及的界限内，将好的风景机合到园林视线、借景品种：借景因隔绝、视角、韶华、住址等差异而有所差异，平常可分为直接借景和间接借景。

　　②远借。正在不关闭的园林中看远方的景物，比如靠水的园林，正在水边远望空旷的水面和远方的岛屿。

　　⑦合时借。借一年中的某一季候或一天中某暂时候的景物，要紧是借天文景观、现象景观、植物季相转移景观和即时的动态景观。

　　(2擢升视景点的高度，使视景线打破园林的领域，取俯视或平视前景的效益。正在园中堆山，筑台，筑造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

　　（3）借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明园四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，泄漏了隔院的水榭。

　　（1）借山、水、动物、植物、修筑等景物。如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波、田畴纵横、竹树零乱、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文现象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。另表还能够通过声响来足够借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。星空综合体育浅讲中国园林景观那些事